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从美术大家借鉴软件开发

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那有先生不说话 发表于 2021-1-2 11:57:46 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
从美术各人鉴戒软件开发


文章目次



0x00 摘要

最近学习了胡佩衡先生的《我怎样画山水画》,感到收益颇多,此中许多履历智慧可以和软件开发相互鉴戒,所以整理出来,与各人共享。
因为各个行业中,其背后的底层逻辑,大概说世界观方法论非常类似,可以相互鉴戒。也就是佛门中的万法归一。之前就有人把软件开发与修建设计作对比,也有众多软件大家推崇《万里任禅游》这样讨论生命真相、生存本质的书。
实在软件开发的顶尖高手就相当于艺术家,所以艺术行业的履历我们完全也可以鉴戒过来。
0x01 胡佩衡先生

1.1 简介

胡佩衡(1892.6—1962.3),谱名锡铨,又名衡,字佩衡,号冷庵,外号胡涂克图,以字行,蒙古族,原籍河北省涿县,因祖辈做粮商,迁居北京。先后在北平师范、私立华北大学、北平师范大学、北平艺专任教职,主办过“中国山水画函授学社”,又在北京琉璃厂开办豹文斋书画店。历任中国画学研究会和湖社画会评议,华北大学传授,北京师范大学讲师,北平艺术专科学校传授。新中国建立后,先后任北京中国画研究会常务理事、北京画院画师兼院务委员。
秦仲文在谈到1962年8月在北京举行的“胡佩衡遗作展览会”时,用两句话概括胡佩衡前期作品:


  • 一是“风雅可爱”;
  • 二曰“不停致力于继续古人和吸收先进笔精墨妙的技法”;
前一句是讲画法风格,后一句是指出它们与传统的密切关联。能粗能细,而无论粗细,都流溢着纵逸旷达的气质。
1.2 辅导方法

胡先生艺术结果非常高,但是其辅导本事同样非凡。这点是最令人受益的。
钱葆昂《胡佩衡课徒画稿序》曰:
“先生之为人也如东风,冬日即之也温。其教人也懃懃不倦,探骊得珠。
其言尤能深入浅出,古人千百言所不能说明者,先生不十余言,即能使深奥之精义昭然若揭
前人立言,惟恐其不玄,先生则一以科学之方法治之,所以受辅导者莫不事半功倍。”
0x02 智慧鉴戒

2.1 摹仿和阅读源码

从某一角度说,在某一个范畴能成为大家,一定是深入相识了该范畴有史以来的问题、管理方案以及最终效果,最终可以或许基于整个范畴的汗青去开展工作,其工作的参照系统是人类在该范畴完整的技能履历和思考沉淀;
学习绘画中,非常重要一点就是摹仿。而软件开发中,与其类似的就是源码阅读。
所以摹仿的理念和履历就可以完全应用到软件开发中。我们来看看胡先生的履历智慧。
2.1.1 摹仿目标

  摹仿的目标是向古人学习,继承笔墨和遗产。
  古人作品不是十全十美,要分析批驳的吸收和继承,摹仿不便是复制。要颠末细心选择,罗致有益的身分。要批驳其错误和缺点。
我们在阅读学习源码时,也应该持类似的目标,要有辨识的研究源码。
  掌握了根本本事,看过临过许多名画,一看就知道笔墨优劣,知道绘画理论,至此才应该多写生。
现在开源软件大量使用,用起来确实舒服,但是万事万物都是有代价的。用到开源软件的逆境就是:一旦遇到问题,你只能自己管理。固然可以上网求助,但并不是所有问题都能在网上找到答案。
所以步伐员需要具备这个本事:迅速上手不熟悉的代码,当你使用一个开源项目时如果在管理Bug/性能问题/稳定性问题时,可以立刻下载其源码,快速明白/分析其原理,而且可以动手修改实施。
这本事泉源之一就是大量阅读源码,而且深入其背后机理。
2.1.2 摹仿原则

  不必希望乱真,要看技法和精力
  罗致履历和技法,把技法掌握在自己手中。为了写生和创作打底子。
  一次摹仿步满足,就继续摹仿,越不相似的地方,研究不像的原因。
我们也可以鉴戒此原则。
阅读源码的问题是:你纵然知道每一行代码的意思,但是也不明白作者为什么要这样实现。
阅读代码的精华是:你依据代码可以相识作者在实际开发范畴中面临的问题,而且可以在纷繁复杂的逻辑中查找出作者管理此问题的关键。
所以,要罗致履历和技法,而且要 “研究不像的原因“,总结变革中那些稳定的永恒的东西。
2.1.3 摹仿前分析

  先对摹仿的画举行分析和研究,其主题是什么,通过什么内容体现出来的,其构图怎样,笔墨,着色的优点是什么,应该罗致的是什么,应该废弃的是什么。
  这样才气知道什么是优秀遗产,什么是糟粕,这种分析是通过仔细观察得来的。
  也需要研究内容分类:粉饰物品,树木,山石。这样问题就清楚了。
  这样才气开始摹仿。
我们在阅读源码之前,也应该理清楚该源码的主题,体现方式,目次布局,优点,缺点等等。
2.1.4 摹仿本事

  掌握了摹仿的本事之后,又看了不少古人的画幅。这样就可以摹仿全幅。
  看绢,纸;
  看笔,狼毫,羊毫…;
  看各部分用墨浓淡变革;
  碳条勾稿,糟粕部分不要大概修改
  原画的笔画人物山石等
  画淡墨,山石阴暗,树木干部等等
  画着色
胡先生把摹仿过程分得非常细致,也把一幅画的布局分离出来。我们在阅读源码时,也要采取类似办法。
2.2 写生与开发

美术中的写生实在和我们实际开发就非常类似。大概可以认为美术的写生就是软件范畴内自己动手训练 & 开发的联合
2.2.1 写生的须要

  之前人许多不对路。只是搬运,以为是创作。
  应该体验生活,总结素材,再艺术加工举行创作。
  广师摹仿,不谈写生,是钻入牛角尖。
2.2.2 古人与写生

  宋人之前没有许多稿本可以摹仿,宋人大多写生为主。罗致自然,用熟练的技法来大胆发挥剪裁,每人章法作风差别,因为宋画绚烂。
  范宽 :与其师人,不如师造化。纵览山川。
  元以后,摹仿居多。明之后更差。清朝更注重临法。笔墨深,但是章法千篇一律。
相识美术的朋侪就知道,明清之后的衰落与只摹仿少写生有直接原因。
2.2.3 写生原则

  多游名山大川。多次训练。
  但是随地可以写生,家附近有山有树即可。
  参证古人画作,好比王维的:石看三面,路看两端等等,古人如何取景构图,和我本日写生有啥异同,有什么罗致的,有什么需要继续研究的。
  随处注意,寻找素材,遇到一个树,从各面去画,才有收获。
  随处有素材,就看自己会不会拣去取。
这就是我们寻常工作中,总是诉苦业务太多,不容易查验技能。
但是人家大家也说了,随处有素材,就看自己会不会拣去取。没有时机开发阿里大促,你也可以在自己业务中玩出花来,就看你是否有心。
2.2.4 写生本事

  收集素材,分目:树木,山石,人物
  每张稿子,记明季候,所在,时间,其他特点,好比夕照晚霞等,最好能即时着色,因为文字不明白。
  这样眼和手熟练,有创作的底子。
对应到软件开发,就是自己的作品要整理归类,也可以把写文章作为一种整理方式
2.2.5 写生问题

  自然风景和古人技法不能联合
  自然风景太繁琐,一幅画不能容纳
  琐碎不画,要有自由取材的本事,有特点才画。
  随机变革,好比从中间挪到旁边。
2.3 摹仿 vs 写生

  只谈写生,不讲古人技法,则缺少中国画风格。摹仿多了就掌握了古人技法和风格。
  只谈技法,就陈陈相因,是变相摹仿
  不敢放胆就是因为摹仿古人太少,古人怎么处置惩罚必须现有深刻体会,自己才气创作,才气推陈出新。
  掌握根本技法----> 摹仿名画 ------ 写生 ------ 摹仿 ----- 写生
  完全掌握了技法 ---- 研究名画,体会用笔用墨精力 ---- 写生
  交互为用
  研究过几年之后,才气品评一种学问。
  虽然技法非常好,但是知其固然,不知其所以然,就离不开古画的圈子,就谈不到创作和构图。
对应到软件行业,就是开发和阅读源码学习要细密联合,螺旋式上升
摹仿的目标是为了升华,而不是单纯模仿。
吴昌硕说过:“学我,不能全像我。化我者生,破我者进,似我者死”。
齐白石也说过这样的话:“学我者生,似我者亡”。
摹仿和阅读阅读代码都要提取其精华,如果阅读一份源码不能让你思想发生变革,不读也罢。
0xFF 参考

胡佩衡《我怎样画山水画》
★★★★★★关于生活和技能的思考★★★★★★
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来源:https://blog.csdn.net/weixin_47364682/article/details/112059015
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